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问：释尊之前，十方三世一切诸佛，无文字记载，而其广宣经法时，原原本本如数家珍。是何因由？愿闻其略。（周邦道）
李炳南答：证佛果后，具有六通十力，即能彻了上下过去未来，而且佛佛道同，自然不赖记载，...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09373112843.html
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问：关于儒家所讲之‘爱’与佛教所讲之‘爱’及基督教所讲之‘爱’请略述之！（刘凯）
李炳南答：儒家以仁字为体，爱乃多分用中之一用耳。先由近及远，由人及畜，但近与远，人与畜之间，其爱之程度，则各有相...
李炳南
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问：修行人别世以后，烧有舍利珠，是表示什么果位的证据？（慧德）
李炳南答：焚后舍利是修持有力之表证而已，不能据此定何果拉。
李炳南
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问：诵经时撞钟敲木鱼，有何取义？（普慧）
李炳南答：钟能警众，且钟身或铸经文，或铸经名，撞之音传虚空，等于经声遍满法界，乃普益众生之意。鱼常醒不睡，刻木为形，敲之使不昏沉。取其惺惺之意；并以群众...
李炳南
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问：观世音菩萨是否为女身，与千手观世音是否同是一位菩萨？（刘定炽）
李炳南答：观音并非女身，所见女身及千手等相，皆是应化。
李炳南
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问：学佛是要戒杀，如像耶稣教徒无戒杀，这罪业是什么人负担？传道所所讲都是上帝能担是实否？（戴陆火）
李炳南答：自己吃饭自己饱，自己生疮自己痛。若说别人能代替，一切因果皆没用。这是常理。他教义理，...
李炳南
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问：凡成就或证果的祖师，当有语录，著作，代替证明他的成就。有的不认识文字，又无代笔，何以知道他成就？（智雄）
李炳南答：证果与否，不在有无著作，不过有著作者，人易知之，而无有著作不识文字者，但看...
李炳南
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问：世界战争，各国国民，皆为自己国家胜利互相祈祷，诸佛究竟满谁的愿？（吕正凉）
李炳南答：诸佛慈悲平等，决不有所好恶，助人作战；不过悲悯善良国家为暴力侵略有所祈祷，加以护持耳。
李炳南
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问：有友来问我曰：吾人因情而坠，因堕而不能解脱，佛得以解脱，是为无情耶？是为有情耶？（赖栋梁）
李炳南答：情可分情识与爱情两种解释，识是虚妄分别，爱是贪恋缠绵，所以堕落。佛已转爱成无缘慈，转识成...
李炳南
|析疑|
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问：佛涅槃时诸大弟子早已证无生，何故哭泪耶？（赖栋梁）
李炳南答：昏途遽亡明灯，苦海顿沈慈舟，众生失其依怙，学人丧其导师，宇宙冥暗，乌得不悲？
李炳南
|析疑|
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